-
恶断离。
2、由闻遮众恶——由于听闻正法，而明因识果，为免尝恶果，自会断除种种恶因。
3、由闻断无义——由于听闻正法，就会避免很多无意义的...rdquo;，译为中文为“无能胜”。在《大日经疏》中说：“一切如来，必住四无量心，广度众生，此四无量心，从如来种姓中生，能念一切世间不断佛种，故称慈氏。”因...
寂雯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542447175.html
-
明因识果不欺心；孝顺奉养父与母，勤俭治家护众人；教育子女不为恶，指其善处使有德；与人为善说好话，从善如流做好人；心甘情愿行好事，皆大欢喜存好心；慈悲不暴戾，喜舍不贪取；人人有爱心，社会多温馨；邻里和睦...布施义田、兴办义学、教化人心的种种善行不计其数。例如： 慧远大师 其所著《沙门不敬王者论》实际上与社会公益慈善事业有密切的关系。在当时中国封建体制之下，此论说明出家功德等同帝王，虽不处王侯之位，然可...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070948935.html
-
因种下，则后果难逃。故感果之时，安然顺受，毫无畏缩。这就叫明因识果。……若明此义，则日常生活逢顺逢逆，苦乐悲欢，一切境界，都有前因。下在境上妄生僧爱，自然能放得下，一心在道。什么无明贡高习气毛病，都无...生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之。缘尽还无，何喜之有?得失从缘，心无增减。喜风不动，冥顺于道。是故说言随缘行也。 世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗化。安心无为，形随运转...
勋慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020268682.html
-
人间净土的良药。
（一）明因识果
这是佛教最重要的一法，是五乘共法，也是培养人生道德、提高人的价值的重要法则。种瓜得瓜，种豆得豆，为善受福，作恶遭殃。人们能明于此，则能消灭罪恶于无形，建立...：（1）《无量寿经》二卷，曹魏康僧铠译，叙阿弥陀佛因位愿行和果上的功德；（2）《观无量寿经》一卷，刘宋僵良耶舍译，指示修十六观等往生净土的行业；（3）《阿弥陀经》一卷，姚秦鸠摩罗什译，明净土庄严和持名...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033568760.html
-
怎样看待命相、风水和鬼神问题
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门...份不纯），重金之下便有人下水把那妇女救了起来。询问妇女因何故寻短见，妇女哭述因卖猪受骗，所得银子全是假的，怕丈夫回家生气要打她，不如一死了之。茶商见状，如数将价款送给那妇女。这妇女万分感恩，问明茶商...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22212479822.html
-
人人不信因果天下大乱”。所以我们今天作为佛弟子，必须明因识果，这是非常重要的一个问题。虚云大师提出学道的先决条件，第一个就是深信因果，第二个就是严持戒律，因为你不信因果就守不住戒律。所以这...娃娃就消灾免难了，那佛菩萨都成了受贿了。难道佛菩萨还会希奇你那个钱？我说佛教讲的是自种因，自受果。佛教教我们孝顺父母,你不孝顺父母;你反而虐待父母,你种的这个因,就该得什么果报?印光大师对这个问题也有很...
昌臻法师
地藏|超度
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0802095176.html
-
大众发心，净财不敛而聚，法雨遍洒四方，各地大德法师及长者居士解囊施助；有的夫妻每月定期捐助，有的残疾人明因识果，培植善因，每月也有表示心意之举。由一人捐助，发展到一家捐助，由一家捐助，发展到邻里乡亲捐助...八戒，为弘扬佛法，义不容辞。如有其他法务，或信众多，过度疲劳，可请班首代座。 十、住持任期未满，倘有发现假公济私及违法乱纪行为，不听劝谏者，众僧通白两序首领报告领导令退，再行选举。倘因挟嫌陷害者，察...
纯一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139463.html
-
rdquo;又说：“人人信因果天下大治，人人不信因果天下大乱”。所以我们今天作为佛弟子，必须明因识果，这是非常重要的一个问题。虚云大师提出学道的先决条件，第一个就是深信因果，第二个就是...仆人来看待，你到庙子里头去烧香，捐钱，你的娃娃就消灾免难了，那佛菩萨都成了受贿了。难道佛菩萨还会希奇你那个钱？我说佛教讲的是自种因，自受果。佛教教我们孝顺父母,你不孝顺父母;你反而虐待父母,你种的这个...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
-
唯人自召，善恶之报，如影随形。”在明因识果的道德原则指导下，一一示其前因后果，明白了“善有善报，恶有恶报”的真理。使人欲为恶而有所不敢，欲不为善而有所不能，从而注重因果，而达到净化自身的目的。 ...时年21岁。 在寺内，事无钜细，任劳任怨，默默听从师父的指教，业余时间，还学习功课，特别是从读《怡山发原文》、《小净土文》中得到启示，知道净土工夫之难易，遂发心修持净土法门，深刻体会到“杨枝灯盏明...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520761549.html
-
波罗蜜”。所谓防护一切恶不善法而不造作杀生等十恶性罪戒及招人讥嫌的遮罪戒，是名“律仪戒”；悲悯他人苦厄所修的施、戒、忍等，明因识果，通达真理的闻、思、修等，福慧双修，积集资粮，以成熟一切佛法，是名“...缘起法，实际上也就是讲心造识变的缘起法。八十《华严经》卷十九云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”心造就是识变。心如何造呢?简言之，一切诸法以阿赖耶识中名言种子为亲因、以我执种子和有...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091967838.html